內煉名詞。指修持心性,煉養精氣。《黃帝陰符經》:「火生於木,禍發必克;奸生於國,時動必潰。知之修煉,謂之聖人」。宋胥元一注:「木之生火,火炎而木盡;國之生奸,奸盛而國亂,理之固然也。人之生本然正性,湛然清靜,與天理混一。逮乎耳目外通,欲惡內起,情生性隔,氣散精亡,未及天年,遽取死壞,何異木之生火,國之生奸。聖人垂是教者欲後學觀此,除情遺欲,愛氣嗇神,寂淡無為,朝夕不二,如此之修,如此之煉,乃至功夫圓熟,頓悟性真,反本還元,超凡入聖,乃聖人之道也。故曰知之修煉,謂之聖人」。
內煉名詞。指修持心性,煉養精氣。《黃帝陰符經》:「火生於木,禍發必克;奸生於國,時動必潰。知之修煉,謂之聖人」。宋胥元一注:「木之生火,火炎而木盡;國之生奸,奸盛而國亂,理之固然也。人之生本然正性,湛然清靜,與天理混一。逮乎耳目外通,欲惡內起,情生性隔,氣散精亡,未及天年,遽取死壞,何異木之生火,國之生奸。聖人垂是教者欲後學觀此,除情遺欲,愛氣嗇神,寂淡無為,朝夕不二,如此之修,如此之煉,乃至功夫圓熟,頓悟性真,反本還元,超凡入聖,乃聖人之道也。故曰知之修煉,謂之聖人」。