(435—499) 南朝宋齊間道士。吳郡錢塘(今浙江杭州市)人，字景齊。其家世傳五斗米道，曾祖杜子恭有道術，善為人治病，「東土豪家及都下貴望並事之為弟子」，祖杜運、父杜道鞠雖曾入仕，然亦修行傳道，並有時望。京產自幼聰慧敏達，恬靜寡言，喜博覽群書，凡儒道經籍、諸子文學、史志碑牒，無不廣涉，而「專修黃老」，潛心道奧。宋明帝泰始年間(465—471)，「掛冠辭世，遁捨家業」，隱居餘姚太平山達二十餘年，苦修冥想，於虛見道，麻衣藿食，「耦耕自足，薪割有餘」。京產身藏宏學，才高智廣，却超然世間，於浮華之事唯避之不及，郡命主簿，州癖從事，均稱病不起。齊武帝永明十年(492)，光祿大夫陸登、祠部尚書虞惊、太子右率沈約、司徒右長史張融及孔稚珪等聯名上表舉薦杜京產，稱其「潔淨為心，謙虛成性」，「葺宇窮岩，採芝幽澗」，道行高卓，「確爾不群」，謂堪重用，「宜釋中幽谷，結祖登朝」。武帝詔徵為奉朝清，仍辭謝。齊明帝建武初(494)，又徵為散騎員外郎，京產則稱：「莊生持釣，豈為白璧所回!」其淡泊歸靜、遠俗求真之意堅，於此可見一斑。杜京產曾於會稽日門山「開舍授學」，不囿門戶之見，禮延賢能，博採眾說，以補其傳。儒士劉瓛嘗受齊高帝之遺，為會稽太守武陵王蕭曄講說，京產專請「至山舍講書，傾資供侍」。同郡道教學者顧歡與京產甚投合，孔覬為其至交，孔稚珪、周顋、謝瀹等名流「並致書以通慇勤气南天師道著名學者陶弘景亦曾親臨太平山拜謁。杜京產聚徒眾多，子杜棲等尤甚。