宋代道士。洪州(治所在今江西省南昌市)人。始學儒，欲求人仕。自言遇許遜，得授《大洞隱書。豁落七元之法》，遂出家為道，初隱於嵩山，能測人未來之事。宋黴宗政和年間(1111–1117)，因蔡京舉薦而得詔見，賜號「沖隱處士」。王仔昔善符蘇咒術，每遇天旱，徽宗即遣小黃門持紙請其畫符禱雨，因得寵信。一日，小黃門又至，仔昔知為宮妃療赤目，乃篆符紙上，細書「焚符、湯沃而洗之」。然小黃門不知真相，懼不敢受。仔昔強其遵行，方持去。徽宗依照其法，「一沃立癒」。故再予恩賞，進封王仔昔「通妙先生氣令居上清寶籙宮。仔昔嘗進言九鼎神器「不可藏於外」，徽宗納之，遂於禁中建「圓象微調閣」以貯九鼎。然其依仗恩寵，驕倨傲慢，又少戇，鄙賤閹宦，待之「殆若童奴」，又欲眾道士都宗奉自己。林靈素得寵，王仔昔心中嫉恨，設計陷害，反誤其身。及失利，被囚於東太一宮，旋即又因出言不遜，下獄而死。王仔昔以一生道名，卻銳意於邀寵、爭名、奪利，實與道家清靜無為、自守求真旨趣相惇，終於落得修行盡廢，命喪牢獄。其得罪宦者，數馮浩第一，未死時，曾書示門徒，言「上蔡遇冤人」。後馮浩南逃至上蔡，果然被誅，蓋仔昔言事頗驗，只可惜未能很好把握自身。