漢代宗教化的神學。在漢代統治者的倡導之下，讖緯神學非常盛行。讖是一種宗教性的神秘預言，又稱讖語，以之預測吉凶，因通常配有圖，故又叫圖讖。古人多用於政治鬥爭中，如秦始皇晚年，盧生奏《錄圖書》說：亡秦者胡。又有「始皇帝死而地分」、「今年祖龍死」等讖語。另外陳勝、吳廣及劉邦都運用過圖讖以奪取政權。緯是相對於經而言，指用圖讖等神秘含意解釋儒家經典，又稱為「緯書」，如緯書《孝經援神契》說孔子即已預言劉邦當作皇帝。實際上，讖緯神學是古代的具有宗教神學色彩的政治宣傳心理學，以此為謀求權力者或已登上權力寶座的統治者大造輿論，從而收服具有傳統天命觀的民眾，證明其權力的合理性。讖緯神學在西漢末年的哀、平之際大興，在王莽與劉秀的推波助瀾之下，到東漢更成為佔統治地位的思想。本來，董仲舒以神秘的陰陽五行學說附會儒家經義，提出天人感應的神學目的論，使儒家學說宗教化。儒生與方士的結合造成兩漢經學，這種經學的最大特點便是讖緯迷信，在漢代被稱為內學。儒學的宗教化造成了漢代社會濃郁的宗教迷信氣氛，這樣的社會環境給神仙方士創立宗教提供了方便。道教產生於東漢，同時也受到讖緯神學的影響。