上清黃庭五臟六腑真人玉軸經

經書名。係治身修內術之屬。一卷。此經約成於唐宋之際。按,《雲笈七籤》卷十四《黃庭遁甲緣身經》之內容與本書基本相同。僅前言後語和六腑圖略有不同,亦稍有異字。《正統道藏》洞玄部靈圖類收有《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》一卷,前有唐宣宗大中二年(848)胡愔自序。其內容與本書相近,亦述補瀉之理,但較本書內容為多,六腑圖亦異。《道藏提要》謂「本書或為刪節、增補該書而成;或另有所本」。此經托為太上大道無極元始天尊授黃帝治身修內之術。其前言稱「人之生也,建八尺之質,合萬有之軀,外有四肢九竅,內有五臟六腑,各有神主,精稟金火,氣諧水木」。是按陰陽五行之相互關係,相生相殺,並與仁義忠孝禮等道德相合。故欲治身,應外行禮義,內安脾膽,「導養之秘也,以忠孝為先。不識其源,傷生之道。然知其本靈秘之術,若能安神,煉其形,攝生得氣,歸正背偽,出其恍惚,入其玄妙。辨補瀉之理,誕延言之方,可昇仙矣」。經文以咽、呵、噓、呼、吹、嘻六字吐納之法,分述肺、心、肝、腎、脾、膽六腑補瀉之道,每腑各插圖一幅,上為腑藏形狀,下圖分別以白獸、朱鳥、龍、鳳、白鹿、龜蛇代表其神。如《肺臟圖》文「治肺當用咽,咽為瀉,吸為補」。《心臟圖》文「治心當用呵,呵為瀉,吸為補」。《肝臟圖》文「治肝當用噓,噓為瀉,吸為補」。《脾臟圖》文「治脾當用呼,呼為瀉,吸為補」。《腎臟圖》文「治腎當用吹,吹為瀉,吸為補」。《膽臟圖》文「膽有疾當用嘻,嘻為瀉,吸為補」。其內「五臟六腑圖文」,先示圖,後述文。如肺臟圖上為肺圖,如懸磬。下為神圖,如白獸。後為文,述肺之形狀、顏色、功用,所主之神,以及肺疾之徵候和治療方法等。以為「人有怨怒填塞胸臆者,則咽而瀉之,蓋自然之理也」。又稱「夫肺者,兌之氣,金之精,其色白氣為秋之道。應於秋三月按法吸兌宮白氣以補咽之損。故治肺當用「咽」字訣瀉之,「吸」補之。其它五臟內容均類此。後附岐伯、抱朴子、黃帝、《太玄真經》等述修內治身之道。如《太玄真經》雲:「喜怒損性,哀樂傷神。性損害生,神傷侵命。氣全體平,神安形逸,此全生訣也」。該書收入《道藏》正一部「典」字號,涵芬樓影印本第1050冊,文物出版社影印本第34冊第189–292頁。