道教神名。相傳二徐原是五代時吳國大臣徐知誇、徐知證。徐溫的養子徐知誥取代吳國政權建立南唐後，曾封徐知證為江王，知諤為饒王。後來福建地區發生兵亂。二徐前往平定，受到當地人愛戴，死後，閩人為之建靈濟廟，塑像奉祀，二徐遂成為福建的地方神。宋高宗時，因二神屢著靈應，御賜廟額「靈濟宮」。明朝永樂年間，明成祖在京城修建大型道宮，從福建請來二徐神像，賜名「洪恩靈濟宮」。據朱棣在《御製洪恩靈濟宮碑文》中稱，他曾「龍體」染恙，用藥無效，靠二徐神君「默運精靈，翊衛朕躬」。顯靈治好了他的病，「有回生之功，恩惠博盛」。於是封二徐為「九天金闕上仙真君」和「九天玉闕上仙真君」，加封「金闕帝君」和「玉闕帝君」。明憲宗成化中，加封為「二闕上帝」，大受寵遇。明孝宗時，聽從禮臣諫議。削去二徐「上帝」稱號，但朝廷却崇奉如故。