經書。一名《八解解纏釋結謝過延福妙經》或《八解纏綿釋結謝過延福妙經》(見《雲笈七籤》卷五十一)，簡稱《八道命籍》或《八間命籍>、《八達命籍》、《八解命籍》。二卷。文內謂「太素三元君受於自然之章，封於太上錄都紫房之內。金章玉華三百人侍衛典香，東海小童，四極真人、西城王君封於峨嵋之山西室之中」。魏華存受旨行之有驗，後傳獨立。該書言於八道之日修行以解災厄，謝罪過之法。卷一叙「解罪所用訣」。謂人生以來及受法前後常遇二十四種災厄，可在「八道」之日，仰瞻雲炁，存禮八尊，即：太上三元君、太微天帝君、太極上真君、扶桑太帝君、太素真人天皇白帝君、南極上真人上皇赤帝君、上清真人帝君皇祖、太霄玉妃太虛上真人，密咒謝過，消災納福，獲得命籍仙錄，登聖成真，所謂八道者。「日月四時八節所行也」。其八道曰，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。一名「八間」，一名「八達」。月行八道之日，「各有變化，翾飛蠕動，含炁之流，草木飛沉，隨緣感應，改故易新，輕者更重，重者更輕，善惡回換，炁象之運，自然而然。上學真人，因變行化，習吉除凶，進吉黜惡，申明棄暗，入正治邪，煉偽成真，歷愚登聖」。因「其法高妙，兹道玄通，故曰八達，至極無究矣」。卷二詳「禮謝齋法」。齋法程式有說「七報」、「七傷」、誦「禮五方懺」詠「十方回玄」、「四節五苦詩」。陳「五願」等。謂行此法可解罪謝過，必獲上升，是書收入《正統道藏》正一部「通」字號，涵芬樓影印本第1029册。另外，《雲笈七籤》卷五十一《八道命籍》篇，係節錄本書卷上八道命籍之訣法部分，字句略有出入，可資參考。