內煉名詞。謂與天地萬物混同為一。《道德經•五十六章》：「塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同」。《莊子•胠篋》：「削曾史之行，鉗楊墨之口，攘棄仁義，而天下之德始玄同矣」。《太上大道玉清經》卷六《昭靈品節第十五》：「太平道君告仙人曰：子何不任神氣於怱欵之間，委自然於有無之際，隨會合離，縱運推栘，欻悅浮虛，體不常居，存於無形，銷聲滌慮，曠若長虛，冥神無處，濫虛英空，服氣藏真，混紫清之靈根，晦凝魄於雲間……能不動而常行，宅中虛而已立，恆如嬰兒之未嬰，不聽不窺，隨之有情，不釋不取，不滿不空，泯而無際，是謂玄同」。