(?–702) 唐代道士。或作胡惠超，一名化俗，字拔俗。里籍不詳。唐高宗上元(674–676)間，自廬山來棲於豫章西山(今屬江西南昌)之洪井。永淳(682–683)中至遊帷觀，人稱「胡長仙」、「胡天師」。或云曾得東晉許遜、吳猛延生煉化超三元九紀之道，能檄召神靈、驅奮雷雨；並參與梁代陶弘景校茅山華陽洞《太清經》七十卷。時豫章西門有祟，邀人淫祀，慧超一見，書符禁制，以火焚燎，妖祟遂滅，即以其地為信果觀。消除疫災之事甚眾，人皆師事之。唐初遊帷觀荒廢，慧超修復之。武則天聞其名，以蒲輪詔之，州縣搜求甚急，不得己而出。至都，引見武成殿，臨問仙事，只陳道德帝王治化之源。武后大喜，欲留於都下，委以煉丹事，固辭，請還山修煉。敕遣使賫金璧送歸，行次單父，又賜書「希遺一丸之藥」。乃於洪崖先生古壇際煉丹，首尾三章。降詔趣召詣闕，至則館於禁中。辭歸，固留下許。一朝遁去。武后聞訊，嘆恨不己，遣使賫贈甚厚，並贈詩一篇云：「高人葉高志，山服往山家。迢迢聞風月，去去隔烟霞。碧岫窺玄洞，玉灶煉丹砂。今日星津上，延首望靈槎」。《朝野僉載》記云：「武周聖曆(698–700)中，洪州有胡超僧出家學道，隱白鶴山，自云數百歲。則天使合長生藥，三年乃成。進藥於三陽宮，則天服之，以為神妙，望與彭祖同壽，改元為久視元年。胡超儈當是慧超，所記即其事。慧超歸西山後，居於盱母靖，自寫真於後殿之壁。長安三年(703)二月十六日，命弟子於遊帷觀西北伏龍崗造磚墳，藏太玄真符二、七星劍、靈寶策杖各一，三日後，正衣冠，坐繩床而解蛻。州縣以聞，賜錢帛，修齋醮，謐號「洞真先生」。姑蘇先生司馬貞撰碑。著作《道德經義疏》十卷、《晉洪州西山十二真君內傳》一卷、《許遜修行傳》一卷題名為「道士胡法超」，另署名著作有《淨明道法說》等。門人高徒甚多，以萬天師、藺天師、黃花姑最顯。慧超為許遜孝道的中興者，被宋元道士推尊為淨明道法師。