靈寶玉鑑

    道書。靈寶大法類書。四十三卷,另有目錄一卷。該書不著撰人姓名,亦不著時代。諸家書目亦罕所著錄。按其書《飛神謁帚門。九靈飛步章。奏法》云:自唐廣成子杜先生集次宣慈章本之後,兵火散失,鮮有完本。今應有所上表章,並無定式,考《朱子通鑑綱目》書王建以道士杜光庭為諫議大夫,而光庭《廣成集》中,又有謝戶部侍郎表,則光庭當仕於蜀,其本年當在後唐莊宗之世,故此書時代雖不確知,然其為宋元間道人所纂輯,似無可疑。又此書內容部分類似於南宋金允中編《上清靈寶大法》。考金允中《大法》卷七列舉《靈寶玉鑑》之名,注云:「此系八緯中第五緯,《靈寶玉鑑》全書另載」,則此書當出於金氏《大法》之前,或即金氏所編,故書約成於宋代。全書二十五門。每門收短文或符籙若干篇,其門類篇卷具載於卷首《目錄》中。卷一《道法釋疑門》為全書總綱,內有《四譯》、《八明》、《七經》、《八緯》四篇及短論十七則,詳言《靈寶大法》始末及其要旨,其說與金允中《大法》之序言及前三卷略同。卷二以下二十四門,廣收靈寶派各種齋醮科儀道法,分類編次。其二十四門為:《齋修節次門》、《靈幡寶蓋門》、《申牒頭連門》、《召役發遣門》、《神虎追攝門》、《封形閉債門》、《分燈制器門》、《敕水禁壇門》、《宿啟朝醮門》、《壇儀法式門》、《茭郭龍吏門》、《真文玉字門》、《飛神謁帝門》、《告給符籙門》、《投龍進簡門》、《開明幽暗門》、《玉元追度門》、《召攝幽靈門》、《列模數化門》、《敷化解釋門》、《沐浴冠帶門》、《變化法食門》、《斬尸度戶門》、《煉度更生門》。該書大旨在闡明靈寶大法之真詮。蓋道家之人以法為道之用,道為法之體,道妙淵微,非法不度。垂教度世。各有條緒。該書分別次第,以發明道法之精微,故首論靈寶道法之義,發凡起例,解惑釋疑。全書為靈寶大法之總匯,所收符籙咒訣數以千計,按北宋末至南宋,道士多編纂靈寶大法,如金氏《靈寶大法》、寧全真《上清靈寶大法》、《靈寶無量度人上品妙經》六十一卷本之後六十卷,皆此時所編。內容大同小異。此書亦當時所編大法之一。此書對靈寶諸法皆循序闡明。對一切符籙圖象咒訣莫不畢載,記述詳審,條理秩然。可謂集靈寶大法之大成者。該書今載於《道藏》洞玄部方法類「賴一蓋」秩中。