魏晉時道教的一個流派。活躍於江南一帶。據《抱朴子內篇·道意》載：「吳大帝時，蜀中有李阿者。穴居不食，傳世見之，號為八百歲公。……後一旦忽去，不知所在。後有一人姓李名寬，到吳而蜀語，能祝水治病頗愈。於是遠近翕然，謂寬為李阿，因共呼之為李八百，而實非也。自公卿以下，莫不雲集其門」「避役之史民，依寬為弟子者恒近千人，而升堂入室高業先進者，不過得祝水及三部符、導引、日月行炁而已，了無治身之要、服食神藥、延年駐命、不死之法也」。寬所奉道室。名之為「廬」，寬得溫病，托言入廬齋戒，遂死於廬中。但事寬者猶稱其為化形屍解之仙，非真死，其弟子「轉相傳授．佈滿江表，動有千許」。李家道起源於四川，三國時在吳地廣泛傳播，以祝水神符為人治病，與張陵五斗米道相類似，而與葛洪所主張的以煉丹服食求長生不死的金丹道派不同。李家道比起早期五斗米道來更為成熟，已傳播到社會上層，到東晉葛洪時仍在江南盛行。晉以後李家道逐漸消失．或與大師道合流之故。