即自身人體。《皇經集注》卷十《應驗品續二十六章》：「持是經人，名大道身」。注：「道本無形，人身有象，人性備道之全，得天地之理，得天地之氣，若云道身，人人有道，人人不盡道。則父母生身，謂人之身可也；四大易散，云幻身可也；物而不化，云凡身可也；醉生夢死，云無知身可也；朝暮忙忙，其至老死，云業身可也；不修不學，輪迴難脫，云罪身可也；秋香易度，華表無多，云色身可也；男女殊形，老少異狀，云無常身可也；大限到來，六親難顧，云獨夫身可也：風雨寒暄，切迫肌膚，云受苦身可也。此世人無有道者也」。