指人的壽數。張三丰曰:「人壽一事,上人有定,下人有定,中人無定。中人少善少惡,天欲延之不可,天欲迫之又不可,於是任他自生自死於其中。保則生,不保則死,故修身尚焉。修身而兼以積功累行,以企於長生久視者尚焉。若下等人多過多惡,即修身亦不得長生。如其身上之精氣而削之剝之,死之罰之而已矣。上等則不然,以上等而修長生,長生可證也。即不願修長生,然其正氣撑空,亦得聯班神道,否則轉投人世,亦必生入仁善之家,天理若此,有何難曉哉!」(見《三丰全書•水石閒談》)。
指人的壽數。張三丰曰:「人壽一事,上人有定,下人有定,中人無定。中人少善少惡,天欲延之不可,天欲迫之又不可,於是任他自生自死於其中。保則生,不保則死,故修身尚焉。修身而兼以積功累行,以企於長生久視者尚焉。若下等人多過多惡,即修身亦不得長生。如其身上之精氣而削之剝之,死之罰之而已矣。上等則不然,以上等而修長生,長生可證也。即不願修長生,然其正氣撑空,亦得聯班神道,否則轉投人世,亦必生入仁善之家,天理若此,有何難曉哉!」(見《三丰全書•水石閒談》)。