攝養功法。《道樞》卷九《煉精篇》：「孫真人曰：清旦未語之時，咀嚼玉泉，而徐嚥之，凡二七過；於是叩齒十有四。久行之，其精滿矣，潤乎一身。發欲常理，齒欲常叩，津欲多嚥，氣欲常清，手欲在面，足欲頻行，耳欲常摩，目欲常搓。凡寅之時，而為導引焉，叩齒三十有六，以集其神，存想丹田五臟之色之象，而一周焉，然後澄也。二息並絕其念，使其心常存於下丹田(行住坐臥常如此存心)。久之神氣自住，諸疾不生。若夫怨怒、憂懼、煩惱、邪之思，欲奔競，修真之大禁也，一動則元氣損矣」。