內丹功法。又名頭腦煅煉法。現代人又稱其為腦神經煅煉法。《道海玄微》：「崑崙即指吾人之頭腦。《黃庭經》曰：“三關之中精氣神，子欲不死修崑崙。”謂髮宜多梳，面宜有光，齒宜常叩，津宜常嚥，氣宜朝元，精宜還頂，三關宜透，任督宜通，靈珠宜固。此九者，所謂修崑崙法也。此乃還精補腦秘法。修崑崙法，亦即修泥丸宮法，在頭頂中，一般又稱上丹田。《黃庭經》云：“腦神經根字泥丸”。又云：“保我泥丸三奇靈，恬淡閉關內自明”。泥丸部四方四隅，連中央共九宮，泥丸宮居中央，修煉家常存思中央方圓一寸處，即百神總會處，即神居之宮，守之自有無限神機妙用。不但壽能無窮，且可開大智慧，得神慧神智，而亦妙悟無量，及其至也，小大神通，均可由此一工夫煅煉而生。泥丸又稱天谷、天根、元性、太微宮、般若岸、靈台、神府……等名。先天道無極門，有修崑崙活法天機，用為通神捷徑。修出神入化，乃修各種神通妙術，均須自此上宮神樞密戶入手。神樞一開，萬化臻至。神樞者，古仙家所謂之天樞也。修崑崙密要，首在養神虛無，凝神玄牝；尤須致心冥極。無思無慮，無念無想。不思善，不思惡，不思是，不思非，不思亦不思。事與理冥，心與道冥；則自無相無境，無人無我，無天無地，一氣流化，而與虛為體矣……人之病，在不能忘我，不能舍我，不能無我……天玄子曰：“養生修真，初入要能忘我，繼進要能捨我，最後一定，要能無我”。無為，道之體也；清虛，道之基也；靜定，道之功也；柔弱，道之用也。修道之上，總須從此等處下手。玄真子曰：“無極之樞在崑崙，萬神之機存泥丸，生生之化寓玄竅，神之出入自天門。萬古下傳混沌訣，訣在先天無極門。”蓋崑崙之中有虛竅，存之至極自生神。其工夫下手有初乘法、中乘法、上乘法，熟誦黃庭經，勤而修之即可會得其中有真意，氣象萬千，神化萬千，非虛言也」。