御注類經典。《道藏》載有三種：《唐玄宗御注道德真經》四卷。《唐玄宗御制道德真經疏》十卷，《唐玄宗御制道德真經疏》四卷、《外傳》一卷。然《新唐書》、《宋史》、《崇文總目》、《郡齋讀書志》、王元澤《道德真經集義》等皆言《唐玄宗御注道德真經》二卷、《御制道德真經疏》六卷。而《唐玄宗御制道德真經疏外傳》則多不見載，此書卷前《道德經疏外傳》開列注者六十餘家，其最後一家為玄宗皇帝《道德經注》上下二卷，講疏六卷。《外傳》又曰：「我開元至道昭蕭孝皇帝……•凝旒多暇，屬想有歸，躬注八十一章，制疏六卷……今於御注疏內餘事略錄於後」，書中申明玄宗御制注疏之事。蓋非玄宗所作。前兩部書按王元澤<集義》言成於玄宗開元十一年(723年)。其流傳《御注》本易州本。按唐開元二十三年，用道門威儀司馬秀言，令天下應修宮齋諸州，皆於一大觀主石台，刻勒此注。成都、荊州、懷州、遂州、易州、刑州、蘇州等處皆有之。其中易州碑題開元二十年(732年)。《舊唐書•玄宗本紀》、封演《聞見紀》於開元二十一年載有關玄宗注道德經之事。故此書當成於開元二十一年前。而《經疏》即疏此注，其「疏」當成於「注」後。其疏廣疏經文，間申注語，其間時引「又解」，與疏義不同，往往同於王弼、河上公等舊說。《續修四庫提要》云：「蓋御注既成，領諸天下，遍令士子傳習，恐注簡義深，故詳疏之也」。「又解云云，多錄舊說，以備參考」。玄宗注疏，易老互參，為御注之首。此三書載入《道藏•洞玄部•玉訣類》「效」至「才」字帙中。