煉養名詞。指精、神、魂、魄、意無外洩。《悟真篇》：「若解更能修大藥，頓超無漏作真人」。元章希賢《道法宗旨圖衍義》卷上：「五氣朝元，一塵不染，能清能靜，是曰無漏」。以魂在肝而不從眼漏，魄在肺而不從鼻漏，神在心而不從口漏，精在腎而不從耳漏，意在脾而不從四肢孔漏，故曰無漏(見《金丹四百字》序)。