(?–1010)  北宋道士，宋真宗曾賜號「宗元大師」。其生平故里，史載多不詳。初居嵩山紫虛觀，後徙河陽濟源奉仙觀。「善服氣」，內煉功甚深，乃至不避寒暑，常常絕食，臻於「辟穀」佳境，超然塵俗，「自言百歲」。棲真隱身岩壑，潛心道法，仙骨飄飄：時或縱酒，開懷豪飲，悠然街市，偶「能啖肉至數斤」，活脫脫一方外高道瀟灑自如之貌，令遇之者頗有「異人」之慼。同中書門下平章事(即宰相)張齊賢與賀蘭棲真私交甚厚，往來頗繁。宋真宗景德二年(1005)，內侍省(掌侍奉宮廷內部生活事務)官員李懷費奉命召賀蘭棲真入朝廷對答朝政。真宗問曰：「人言先生能點化黃金，信乎?」棲真不自誇其道法如何高明，而答稱「請言帝王點化之術，願以堯舜之道點化天下」，真並懇請真宗切勿聽信「方士偽術」，更不可以之治事治國，如此方可使天下太平，永保大宋江山。其所謂「堯舜之道」，當指「堯舜垂衣裳而天下治」的無為之道，此乃道家修行最高境界，足見賀蘭棲真長期修煉已得「道」旨。真宗聞言「大奇」，對棲真愈加禮敬。「作二韻詩賜之，號宗元大師」，並賜以紫服、白金、茶帛、香藥等；特免賀蘭棲真所在道觀之田租，且度其隨從為道士。不久後，賀蘭棲真請求返回舊居。真宗大中祥符三年(1010)仙逝。據稱其時大雪三日，而棲真「頂猶熱，人多異之」。