內丹功法。《天仙金丹心法》：「修道有三關，初、中、上也。此透三關乃初關中事，指尾閭、夾脊、玉枕三關也。蓋人之脊骨，外實內虛，上下二十四節。最下一節，是為尾閭。形如金鼎，上有九竅，名曰下關。從此數起至十八節之夾脊，名曰中關，與心部對，形如玉環，左右七竅。又上至末節，則為陽氣上升時所過的尾閭、夾脊、玉枕三關。玉枕，形如方勝，內有三竅，厥名上關。三關皆屬督脈，乃陽氣上升採取丹元之路。此一節是論三關之部位也。過三關必先將谷道塞緊，用五龍捧聖法。再丹轉過尾閭，直上夾脊，上行速透為妙，稍有停頓，尾閭九竅，而中間三竅最易走丹，走而入膏盲矣。過却此排關節，而丹必一直抵夾脊。左右七竅，左三屬陽，右四屬陰。丹乃陽精所結，恐右陰逼陽，阻丹而不上行；左陽右陰，引丹而向外走。欲免二害，則水龍護左，火龍護右，取坎離既濟之義：其它龍捧丹上行，疾至玉枕。玉枕三竅，內有白膜項伸肩聳，則內膜外張而閉竅，依法過此無妨礙矣。此一節是論過三關之次序矣。至五龍捧聖……夫五龍者，是五行真氣所化；心化火龍，肝化木龍，皆從左邊脈絡而下；肺化金龍，脾化土龍，皆從右邊脈絡而下：腎氣為水，則化水龍，蟠結於金頂上口。轉丹時，端坐單床，合緊雙目，只諸氣下沈，自五龍捧之而走。及腹臍內縮，丹達尾閭，一股暖氣，上貫夾脊，便是抵初關景象。到此地位，莫以為喜，喜則丹力猛，而有臘等之患；不可生懼，懼則丹力衰，而有阻滯之憂。一意冲和，若有念，若無念，不識不知，則自然而透尾閭矣。既過尾閭，挨節而上入夾脊關，暖氣上貫玉枕，便是丹到景象。但夾脊左右七竅，丹進此關，存想紅白二氣，分擁丹走，自然水龍護左，火龍護右，如前節之所道。又其形似連環，中有三曲、隨曲宛轉，不可徑遂雀角，致有中途阻遏之患。依法透過，直抵玉枕。玉枕多髓，往往不通，丹必稍緩須臾，侯其火上改，積髓悉化，然後進關。關之三竅，皆有內膜，聳肩伸項，膜自外張而掩竅，竅掩丹行，可無走洩害。而緩至顛頂，是為景象無疑矣。此一節是論五龍捧聖之捷法也。總之，大藥過關之道，固聽其自然，亦微存意想。自然者，順丹之性，意想者，盡人之功。先意想而後自然，到自然而非意想。空靈變化，密合天機，統惟自得之耳」。