道家重要的煉丹經典。一名《九鼎神丹經訣》。《道藏》本二十卷。《崇文總目•道家》作十卷。原書不著撰人姓氏，亦不著時代。《抱朴子內篇》多次引述《黃帝九鼎神丹經》語。與本書卷一內容基本相同，故本書卷一即抱朴子所見之文，故即《黃帝九鼎神丹經》。其出於晉代前已無疑。陳國符《道藏源流考》根據卷一用韻情況，謂此經於西漢末東漢初出世。與《神仙傳》言張陵得九鼎丹法，基本符合。考卷二至二十內容，乃後人對《黃帝九鼎神丹經》的注釋及發揮。從此書的結構來看，當為專業性類書。按我國類書魏曹丕時代，為臣下輯書供帝王閱讀參考三用。故第一本類書即稱《皇覽》(己佚)。晉、南北朝、隋、唐，類書漸成。《經訣》首例經，然後分類撰攝其它煉丹書的內容，名段均有「臣按」、「臣聞」等字樣，又有「聖主詳擇從之」，「今聖朝一統寰宇」等語，知此為晉後某一一統中國的大朝所編。又考書中內容及所引產藥地名，陳國符認為此書當出於「唐高宗顯慶四年後，武后垂拱二年前(659–686)卷一為丹經，首言黃帝受丹道於玄女，謂呼吸導引乃服食草木，只可却病延年，唯服神丹，令人神仙度世，與天地相畢。」丹凡九種：一丹華，二神符，三神丹，四還丹，五餌丹，六煉丹，七柔丹，八伏丹，九寒丹，各有藥物。作法及功效。然無須均作，得一便仙。合丹當於山僻曠所，須先作土釜，玄黃，六一泥，其作法大略為：取赤土搗篩蒸之，和以薄酒，搗令極熟，以作土登；以水銀十斤，鉛二十斤納鐵器中，猛火燒之，使吐紫黃色之精華，名曰玄黃；用礬石、戎鹽、鹵鹹，礬石燒二十日，加牡蠣，赤石脂，滑石凡七物，細搗猛燒，和醋為泥，曰六一泥，其作法與《太清金液神丹經》合。在以上準備工作作完後，即開始煉丹，其煉曰飛，亦曰轉，九轉即飛煉九次。卷二至二十為訣，系對卷一經文之注釋和發揮。卷二述九丹功效，系引《抱朴子內篇•金丹》和《真人九升經》。卷三言求師，其引《張天師訣》第四種訣文。卷四、卷五為登山避邪及符錄，參《抱朴子內篇。登涉》：卷六總論丹藥功效，再列九丹名稱。卷七為作屋、作灶、土鑑，六一泥等作法，卷八「明化石為水並硝石法」。卷九為列舉數種煉金，銀法及鑑別法；卷十為「煉藥禁忌」，卷十一至十八述唐蘇敬《本草》，略加增刪。藥物包括水銀，鉛(特別重視，有「丹鉛秘目」三十六種隱名和孤剛子作九轉鉛丹法」，「太極真人九轉丹」)丹砂、雄黃、硫黃、曾青、磁石、石、颯石、樸硝、芒硝、玄黃、華池、(醋加各種鹽類)、鐘乳、鹵鹹、戎鹽、鉛丹、胡粉等，卷十九，內容較雜，有殺藥物毒法，六種水法，符籙等。卷二十「忌諱」再述九丹煉法，鑑法•閉鑑法，試藥法，服餌法等，本書時代之早，內容之富均為丹經中之罕有，加之此書為專業性類書，它收錄了許多煉丹書的片斷，今多己成佚書•其寶貴價值不言而喻，此書收入《道藏》第584–585册，洞神部眾術類「溫」字帙中。