內煉功法。其法分兩步修習，上步進火候，以澄心煉氣為要；下步進水候，以聚津嚥液為主。所謂「心火下降，腎水上升，水火既濟，則內丹在」。宋張邦基《墨莊漫錄》卷九載：「進火候，每日子後午前，若於五更初陽盛時尤佳。就坐榻上，面東或南，握固盤足，合目，主腰而坐，澄心靜慮，內視五臟，仰面合口，鼻中引出清氣，氣極則生，要而嚥之。每一嚥，縮谷道一縮，再引則再如之，至再至三。若氣極不能任，則低頭微開口，以吹寧出之，勿令耳聞出氣之聲。如此凡三次，是為進火一周天。俟氣調勻，然後行水」。「進水法，法於鼻中取鼻涕，口中取液，聚為一處，多多益善。俟甘而熱，即閉口仰面，亞腰左顧，一嚥正中，一嚥分三嚥而下，內想一直下丹田。每一嚥，亦縮谷道一縮。如此一遍，是為行水一周天。每進火行水畢，然後下榻，行履自如」。「五行水火為初，人生水火為急，此是極易之要法，上奪天地造化。學道修真之上，初行須覺臍下如火，飲食添進，四肢輕快，是其驗也。行而久之，則發白再黑，齒落重生，精神全具，復歸嬰兒，寒暑不能侵，鬼神不能寇」。