(1)指人之氣、神、精。《太上老君虛無自然本》起經：「夫三始之相包也，氣包神，神包精，故曰白包黃，黃包赤，赤包三，三包一，三一混合，名曰混沌……夫人形者，主包含此三一，故曰三生，又曰三精，又曰三形。」

(2)謂生心入真、生口習誦，生身束恭為三生。《洞真太上太霄琅書》卷四：「能學聖者，先定三生。生心入真，誓不懈怠；生口習誦，解了眾疑；生身束恭，非法不服。服以明德，解以救迷，真證無雜，累亂頓祛，祛累保樂，永劫長存，生無復死，故曰三生。」

(3)指花生、化生、胎生。《洞玄靈寶諸天世界造化經•諸天世界大》洞品第四：「三界之人，凡有三生。一者花生，二者化生，三者胎生。花生者，積福深厚，與蓮花中生，為彼天人。化生者，福有神力，於變化中生。唯有胎生者，福德微淺，最為下劣。托神肉形，年壽短促。」

(4)猶三寶。指身、性、命。即精、氣、神。《太上長文大洞靈寶幽玄上品妙經發揮》：「夫三生者，是身生性，性生命也。上即氣能生身，中即神能生性，下即精能生命矣」。