(1)道教稱得靈寶道法之人為聖人。《無上秘要》卷三十一《經德品》：「凡夫得之，號曰聖人。何謂聖人?子有通聖真文，能服之，遊戲五嶽，逍遙於空，改易五內，變化形容，役使鬼神，通微十方，隱見於常，登高乘雲，遠遊高清」。

(2)稱人格品德最高的人。《易•乾•文言》：「聖人作而萬物者見」。《道德經•二十二章》：「是以聖人抱一為天下式」。

(3)道家稱最高的理想人物，其人格形態不同於儒家。儒家的聖人是道德典範化的人；道家的聖人則體位自然，拓展內在的生命，以「虛靜」、「不爭」為理想的生活，鄙棄名教，揚棄一切影響身心自由活動的束縛，甚至包括規範在內。道家的聖人和儒家的聖人，無論對政治、人生、宇宙的觀點均不相同，兩者不可混而相看。《道德經•二章》：是以聖人處無為之事，行不言之教」。又《三章》：「是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」。《黃石公素書•五者一體章》：「是以其道足高，而名垂於後世，謂之聖人」。