(1)指習道者有三種行為。賈善翔《太上出家傳度儀》：「三念既已，當上報四恩……次當下資三有：一資天徒，二次地徒，三次水徒。」

(2)猶三世。《道教義樞》卷九《三世義第三十二》：「一過去者，過之言度，去之言往，謂已往已度也；二見在者，見之言往，在之言存，謂顯在於今也；三未來者，未言未萌，來言將兆也。通言世者，以代謝為義，有為之法，代故以新也。亦名三有，過去曾有、見在今有、未來當有。」參見「三世」條。