內煉術語。所謂「三關」，即指大道生成的程序與丹法內煉的準則，前者為「順」，後者為「逆」。《性命圭旨•元集》曰：「順：心生於性，意生於心；意轉為情，情生為妄。故靈潤禪師曰：“只因一念妄，現出萬般形。”逆：檢妄回情，情返為意；攝意安心，心歸性地。故伯陽真人曰；“金來歸性初，乃得稱還丹。”我法甚深深，妙用人難識。順逆兩俱忘，虛空鎮長寂。道生一，一生二，二生三，三生萬物，此所謂“順去生人生物」。今則形化精，精化氣，氣化神，神化虛，此所謂“逆來成佛成仙”。初關煉精化氣者，要識天癸生時，急急採之，採時須以徘徊之意，引火逼金，所謂“火逼金行顛倒轉，自然鼎內大丹凝。”中關煉氣化神者，乘此火力熾盛，駕動河車，自太玄關逆流至天谷穴。氣與神合，然後下降黃房，所謂“乾坤交媾罷，一點落黃庭。”上關煉神還虛者，守一抱元，以神歸於毗盧性海。蓋三關自有為入無為者，漸法也。修上一關兼下二關者，頓法也。若徑做煉神還虛者，工夫到虛極靜篤時，精自化氣，氣自化神，即《關尹子》“忘精神而超生”之旨也」。