(1)即「三塗」條。指天途、地途、水途。宋金允中編《上清靈寶大法》卷三十八：「三途者，三途則天途驅雷役電，地途擔沙負石，水途漣汲溟波」。參見「三塗」。

(2)指人死後所趨向的三種途徑。謂聖人死之曰神、賢人死之曰復、眾人死之曰物。《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經注解》：何謂聖人死之曰神，聖人養聖胎於神室，身內生身，陽神脫質，死而不亡，脫胎神化者謂之神仙也。賢人在世，不與物交，性無所著以生為察，以死為歸。歸者，復也。故曰賢人死之曰復。眾人在世，魂夢念想，常與物交，不能外物，安能物外，故命將絕時，形神不能相離。如生龜脫殼，既死之後，境界黑暗，妄投不知所歸何地，在造物之陶鑄，隨業識以受生，或化異類而不自覺，蓋心之所化而不得不化也。及再得為人，皆謂之物也。故曰眾人死之曰物。