(1)道教所分七道士之五。出家道士，謂捨諸有愛，脫落紅塵(見《道門通教必用集》卷一引《出家因緣經》)。

(2)為道者的行徑。《洞真太上太霄琅書》卷七：「出家者，辭親遣愛，孤影獨棲，或在山林，或住裡巷」。

(3)相對於「在家」而言。指上離父母之親，下棄祖宗之嗣，志在出世離塵的修道者。明張宇初《道門十規》：「經曰：學道之上，以清靜為本，睹諸邪道，如睹仇仇；遠諸愛欲，如避臭穢。除苦惱根，斷親愛緣，是故出家之後，離情割愛，捨妄歸真。必當以究明心地、修養性天為務，操修戒行，磨煉身心……」也包括出恩愛、諸有之家。賈善翔《太上出家傳度儀》：「夫出家者，義趣甚深，利益洪選。出家有二種：一者恩愛，二者諸有。始學之人，既值明師，志能勤苦，執事奉承，餐受妙訓。若在居家，父母妻子愛累相纏……故告父母，請別妻子，捨離居室，遠遊山林，依憑道捨，棄俗服玩，黃褐玄巾，捨世榮華，隨緣告乞，廣建福田，惟道是務，是名初出恩愛之家。既出家已勤行齋戒，免離三塗，信根已立，學靜入室，離三界愛，登入九清，是名出諸有之家」。

(4)泛指有功行修真之德者為出家。《重陽真人授丹陽二十四訣》：「丹陽又問：何者名為出家?祖師答曰：出家者，萬緣不累，自己靈明，乃是出家」。本指從師學道法為道士的行徑稱出家。之後專指全真道派而言。參見「出家道士」條。