內煉功法。清閔小艮傳。所謂「天池」，即上丹田泥丸宮。此法以觀照泥丸為要訣，切忌躁妄、散漫與昏沉。《呂祖師先天虛無太一金華宗旨》：「按此功法，究其入手，以迴光聚天池。是由泥丸外宮，懸於天目，有如日然，如意引由絳闕，存照中黃，透入玄竅，乃達神室。既則牽降識神，下達下田，其時必有津液護識神而就冶煉者也。此是迴光光聚泥丸以後工法，大忌躁妄，又忌散漫與昏沉。法惟萬慮皆空，一念不擾，待得天心一開，則自尤然照入。是時也，不獨一身百竅，竅竅放光，大地天元，三才三寶，皆可悠然感至者。故我斯時，總以不採採之，其妙更無窮焉。而祖師不之示者，恐學者鄞鄂未固，而世財未充，且於言外藏有妙義，不可不為述及也。蓋神室毗連絳闕，絳闕一地，純以無作無為為事。如是寂體寂照，絳闕乃涼，識神有制，始自隨神下降下田，受烹受煉，而無逆違之驗。其妙在於一念虛寂，則六賊六根，自無駐足處。中宮始泰，元神得以臨蒞，而胎元有兆矣」。