修煉名詞。亦稱服氣、煉氣。是一種以呼吸吐納為主，兼之以導引、按摩相結合進行的修持煉養方法。道教十分重視氣對人的作用，稱之為人身三寶之一。《太平經》認為人有氣則有神，氣亡則神去，無氣則死。《抱朴子內篇•至理》認為服餌藥物雖是成仙得道的根本，但能兼之以行氣則可收效更快，如不能得藥，但行氣而盡其理者，也可得數百歲。道教行氣方法很多，《雲笈七籤》中載有諸家氣法數十種，如《嵩山太無先生氣經》、《幻真先生服內元氣訣》等。《抱朴子內篇•釋滯》中講，初學行氣之人，鼻引氣而閉之，陰以心數至一百二十，再以口微吐之，常令入多出少，久久可以至千，如此則返老還童。行氣法一般分外息法和內息法兩大類，外息法猶如吐納之術，內息法猶如胎息之類，然其大要在於以我之心，使我之氣，養我之體，攻我之疾，從而達到延年益壽的目的。《三國志•魏•華佗傳》注引曹丕《典論》：「甘陵甘始亦善行氣，老有少容」。