道術名詞。謂於庚申日靜坐不眠。故名。道教謂人體中有「三尸」，其尸能為萬病，並專記入之罪過。每於庚申日上白天曹，下訟地府，告人罪狀，述人過惡，司命之神將據此減人壽籍。故是日若清齋達旦不寢，使之不能上天入地言己之過。另一說為斬三尸。《雲笈七籤》卷八十二引《神仙守庚法》：「常以庚申日徹夕不眠，下尸交對，斬死不還；復庚申日徹不眠，中尸交對，斬死不還；復庚申曰徹夕不眠，上尸交對，斬死不還。三尸皆盡，司命削去死籍，著長生錄，上與天人遊」。原注：「或六月、八月，庚申彌佳，宜竟曰盡夕守之。二守庚申，三尸伏沒；七守庚申，三尸長滅」。