內煉功法。清李西月傳。為煉心養氣下手功夫。《慧命經》載:「初層煉心者,是煉未純之心也。未純之心多妄想,多遊思。妄想生於貪欲,遊思起於不覺。學人打坐之際,非不欲屏去塵情,無如妄想方除,遊思忽起,法在止觀,乃可漸漸消溶。止則止於臍堂之後,命門之前,其中稍下,有箇虛無圈子。吾心止於是,而內觀之,心照空中,與氣相守,維繫乎規矩之間,來往乎方圓之內,息息歸根,合自然之造化,巍巍不動,立清靜之玄機。從此一線心光,與一縷真氣相接,渾渾灏灏,安安閒閒,此煉心養氣之初功也。」參見「二層煉心訣」條。
內煉功法。清李西月傳。為煉心養氣下手功夫。《慧命經》載:「初層煉心者,是煉未純之心也。未純之心多妄想,多遊思。妄想生於貪欲,遊思起於不覺。學人打坐之際,非不欲屏去塵情,無如妄想方除,遊思忽起,法在止觀,乃可漸漸消溶。止則止於臍堂之後,命門之前,其中稍下,有箇虛無圈子。吾心止於是,而內觀之,心照空中,與氣相守,維繫乎規矩之間,來往乎方圓之內,息息歸根,合自然之造化,巍巍不動,立清靜之玄機。從此一線心光,與一縷真氣相接,渾渾灏灏,安安閒閒,此煉心養氣之初功也。」參見「二層煉心訣」條。