內煉名詞。即煉氣化神之喻。《仙佛合宗語錄》：「養胎者，煉氣化神之喻，非實有胎也」。問「既無胎，何云養?」答：「似胎之理，故借喻以言其似也。以煉氣之初，本要似胎中之無呼吸者，而又不能無呼吸，若胎孕之將產時也，生滅之相街也，在入之亦猶存。名二乘，亦名曰如來。以有來，故名如來。又謂之如理而來，如理而去。故《華嚴經》云：如來大仙道，微妙難可知。燃燈佛又言：諸行無常是生減法。皆謂此也。入涅槃而未實證，世尊謂之有餘涅槃，由此而漸趨者也，猶稱為去漸法，即此法此理，而仙聖喻之曰養胎也」。