道書。一作《三元參贊延壽書》。簡稱《三元參贊書》或《參贊書》。蓋其名源於《中庸》所謂「贊化育參天地」之意。因以言調攝修養以祛疾延年，故名。是一部綜合修身衛生之道的著作。五卷。李鵬飛撰集。成書於元世祖至元二十八年(1291)。該書篇首有至元辛卯(1291)唐兀觸序，元順帝至元四年戊寅(1338)和元升跋，至元辛卯葉應和跋，至元壬辰(1292)姚轍(竹居道人)序，至元壬辰塔海序，至元甲午(1294)周天驥序，至元辛卯(1291)自序。此中和元升跋晚四十餘年，其餘皆作於元世祖晚年，本書當成於此時。是書所言皆懲忿窒欲修身之要，「首以三元一定之數為綱，繼以起居飲食之節為目，凡經書之要旨，傳記之附載，方書之禁忌，卦畫之圖說，條列章灼，使人曉然於日用之間」(姚轍序)，則三元之壽可期。本書分為五卷，凡八章，主文三篇。即言精氣不耗，起居有常，飲食有度者，可得三元之壽。其說蓋本之於《內經》岐伯語。卷一為「人說」及「天元之壽精氣不耗者得之」二章，前者言人之所以可貴與形神之生成過程，後者言男女居室不可廢，然應知所戒慎；並「嗣續有方」、「妊娠所忌」等；卷二為「地元之壽起居有常者得之」章，是以屋喻身，言養生之道於喜樂、忿怒、悲哀、思慮、憂愁、驚恐、憎愛、視聽、疑惑、談笑、津唾、起居、行立、坐臥、沐浴洗面、櫛髮、大小便、衣著、天時避忌、四時調攝、旦暮避忌及雜忌諸項，皆引經據典而論述之；卷三為「人元之壽飲食有度者得之」章，以五味、飲食、食物及果實、米穀、菜蔬、飛禽走獸、魚類、蟲類等，引醫藥及養生之節述其宜忌事項；卷四為「神仙救世祛老還童真訣」章，言人晝夜功作施洩，散失元氣，有損天元之壽，「若遇明師指訣，信心苦求，則雖百二十歲猶可還乾」。並附有滋補方、導引法與還元圖諸訣；卷五為「神仙警世」、「陰德延壽論」及「函三為一圖歌」三章。首章謂戒慎調攝及養生之本，「以不損為延壽之術」，「以有補為衛生之經」，要在居安思危，防微杜漸，勿以善小不為，勿以惡小為之；次二章叙修積陰德可以延壽之故事數則，及詠全三元之壽五言歌詞百二十字，並載有二十四節氣二十八宿外圓內方之八卦圖。所言皆攝生之事，舉凡節氣二十八宿外圓內方之八卦圖。所言皆攝生之事，舉凡節嗜欲，慎飲食，神仙導引之法，俚俗陰陽之忌，因果報應之說，無不悉載。書中證引頗多，有名者如老子、莊子、孔子、孟子、廣成子、黃帝、彭祖、陶隱居、孫真人、蘇東坡、張承節以及《內經》、《素問》、《靈樞》、《本草》、《黃庭》、《陰符》、《淮南子》、《國史補》、《鎖碎錄》、《名醫叙論》等，餘則多通稱之曰「書云」。以其收錄甚廣，故《四庫全書總目提要》稱「其說頗為叢雜，要其指歸則道家流也」。自序亦稱得之於宮道士云。該書收入《道藏》洞神部方法類「深」帙。明白雲霽《道藏目錄詳注》注云題：「卷一之五共四卷」。《四庫提要》道家類存目著錄，作《三元參贊延壽書》五卷。