內煉功法。為一種清靜無為的性功。《仙術秘庫》卷一載：「靜之為義大矣哉。夫靜者定也，寂也，不動也，內安也，無念也，無欲也。無念無欲，安寧不動，宥密潔淨，邪惡不生，塵埃不入。譬諸高山，土石晶結，峰巒長存。譬諸老樹，風雨不搖，枝葉永茂。老子云：「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復」。又云：「人能常清靜，天地悉皆歸」。可知修道者，不到至清至靜之地，則天心不復，天心不復，則大道何自成耶。蓋天下惟靜者能動，亦惟至靜者能至動。動為靜之機，靜為動之伏，動靜之間有天心焉。天心者，天地之心也。復其天地之心，即所謂天地悉皆歸者也。然非有極靜之功，亦未足以臻此。故善用其靜者，得意處不以為喜，失意處不以為憂，專心致志，對景忘情，不搖不撼，如鏡之明，若水之止。修道習靜，非頑空寂滅之學，亦非參禪打坐，忘物忘形之說，必也常應常靜，身在事中，心在事外，妄念去而真念生，道心現而人心滅，是謂至靜。至靜之靜，本於太極，不為造化所移，而大道在是矣」。