(1)內煉名詞。①指心、身。《海瓊傳道集•龍虎圖》：「身是虎(原注：元氣斂身束魂充虎饑，虎來食啖生髓脂。)受氣；心是龍(原注：元神凝心息念任龍蟠，龍蟠潭裡珠光寒。)煉神」。②謂元神、元氣。《重陽真人授丹陽二十四訣》：「丹陽又問：何者是龍虎?祖師答曰：神者是龍，氣者是虎，是性命也」。《析疑指迷論•析疑》：「夫神氣二字，呼喚無窮，今略言其大概，或謂……龍虎……」③識神。《析疑指邊論•析疑》：「龍虎者，即人動靜生滅之心也」。④謂元精、元氣。《關尹子•釜》：「物即我，我即物，知此道者，可以成腹中之龍虎」。魏伯陽《周易參同契》卷上：「偃月發鼎爐，白虎是熬樞，汞白為流珠，青龍與之俱」。宋朱熹《周易參同契考異》：「坎離、水火、龍虎、鉛汞之屬，只是互換其名，其實只是精氣二者而已。精，水也，坎也，龍也，汞也；氣，火也，離也，虎也，鉛也」。《性命圭旨全書》引馬丹陽語：「鉛汞是水火，水火是龍虎」。⑤指精神活動。《性命圭旨全書•伏虎說》：「歷代聖師以降龍為煉己，以伏虎為持心」。《金丹直指》：「謂人心念念不停，如龍虎之猖狂」。⑥以龍喻元神，以虎喻元精。《真龍虎仙經》注：「心為火，應離；腎為水，應坎。凡修道造金丹，須憑龍虎水火也」。

(2)護衛神。《正一修真略儀》：「龍虎者，金木之精，道君左右的衛神。震威以視，則萬魔攝伏，群妖束形」。

(3)堪輿家以墓旁二砂穴為龍虎，取左青龍右白虎之義。明繆希雍《葬經翼•四獸砂水》：「貼身左右二砂，名之曰龍虎者，以其護衛生區穴，不使風吹，環抱有情，不逼不厭，不折不竄，故云青龍蜿蜒，白虎馴俯」。

(4)法籙名詞。龍，肝青氣藏魂；虎，肺白氣藏魄。《法海遺珠》卷二《煉合內玄》：「坎位中心實點化離宮腹，裹陰上升華谷府，龍虎結成團。左肝表氣藏魂，謂之龍；右肺白氣藏魄，謂之虎」。