(1182-1259)  元代道士。鴻州(今河北懷來縣)人，真大道教第五代祖師。傳言出生時頗有異兆，人見其舍火光熊熊，皆奔往呼救，而至則無有。希誠少年持重，敦厚恭謹，「豐儀偉然」，老少無有敢欺侮怠慢者。年十五，決意人道，師事真大道四祖毛希琮。該道「以苦節梵行為要」，強調不妄取於人，不苟侈於已，清淨無邪。酈希誠自入師門，恪守戒法，苦志為學，甚得其旨意。故毛希琮臨死之際，以法授之，希誠因領正宗。為宏揚其教，酈希誠「以行化」，自秦、晉、蜀、洛、燕、代、齊、魯，足跡所至，凡崇尚嚮往者，「莫不烙恭迎拜」。數年間，真大道大興於世，朝野無不知曉。希誠居燕城(今北京市)天寶宮，得到元憲宗寵信，始稱其教為「真大道」(此前名「大道教」)，並依中書省奏請授以「太玄真人」之號，給璽書，詔今「領教事」，賜冠服，給紫衣三十襲於其隨從者。希誠前後所受鎮贈賞賜物無數，除必用者保留外，其餘一律「轉惠貧者」。真大道不講求飛昇化煉之術，也不奉祀諸多鬼神，而注重靜默祈禱。酈希誠雖有法術之變，然其傳道行法，亦以警也儆戒、導引體悟為先。嘗至岱嶽，時逢大早，吏民皆請施道法以禳災，而希誠謂曰：「若等改過思善，則甘澤可期」。及眾唯諾再拜，方取棕扇，蔽面雲起，隨即便暴雨如注，旱情頓解。返鴻州，居水峪，又遇大雨雹，「即起而禱」，雹立刻停止，其境因不受災。酈希誠道術靈驗多如此類。