亦稱「五聖」。舊時民間傳說妖邪之神。謂能為祟於人。本是兄弟五人，唐末已有香火，廟號「五通」。唐鄭愚《大溈虛佑師銘》有「牛阿旁，鬼五通」之語。南宋洪邁，《夷堅志》記劉舉赴鄉試，禱於錢塘門外九裡西「五聖行祠」。又謂：浙江東稱其神曰五通，江西、閩中曰木下三郎，又曰木客；一足者日獨腳五通。地區不同，名稱亦異。宋徽宗大觀年間(1107-1110)賜廟額日「靈順」。宋代由侯加封至王。因其封號第一字為「顯」，故又稱「五顯公」。明田藝蘅《留青日劄》記明太祖定天下，封功臣，夢千萬陣亡兵士求祀典，太祖許以五人為伍，命江南人家立尺五小廟，處處祭祀，俗名「五聖堂」。《聊齋志異•五通神》謂其多淫邪不軌，魅惑婦女，鄉人畏之，故香火甚盛。清康熙間(1662-1722)，湯斌為江甯巡撫，曾毀像撤祠，以破除淫祀，然亦未盡絕。《道藏》第883冊收有《五顯靈觀大帝燈儀》，內中五神稱作「五顯靈觀大帝」，為慈悲廣度眾生之神，似與此「五通」神不同。