道教方術之一。源于古代方術。原指在爐鼎中燒煉礦石藥物以制「長生不死」丹藥(即「金丹」)。後道士將此方術加以擴充,除將上述用爐鼎燒煉礦石藥物稱作「外丹」外,又將人體擬作爐鼎,以煉體內的精、氣、神,稱作「內丹」。「煉丹」即二者的統稱。蘇軾《送蹇道士歸廬山詩》:「綿綿不絕微風裡,內外丹成一彈指。」陳師道註:「道家以烹煉金石為外丹;龍虎胎息,吐故納新為內丹。」參見「外丹」、「內丹」。
道教方術之一。源于古代方術。原指在爐鼎中燒煉礦石藥物以制「長生不死」丹藥(即「金丹」)。後道士將此方術加以擴充,除將上述用爐鼎燒煉礦石藥物稱作「外丹」外,又將人體擬作爐鼎,以煉體內的精、氣、神,稱作「內丹」。「煉丹」即二者的統稱。蘇軾《送蹇道士歸廬山詩》:「綿綿不絕微風裡,內外丹成一彈指。」陳師道註:「道家以烹煉金石為外丹;龍虎胎息,吐故納新為內丹。」參見「外丹」、「內丹」。