(1148–1227) 金代元初道士。道教全真道「北七真」之一。或作邱處機。字通密，號長春子。登州棲霞(今屬山東)人。十九歲出家，次年拜王重陽為師，追隨左右，甚契玄機。王重陽羽化後，他在陝西孺溪洞穴中住了六年，苦心修道。後來又隱居在龍門山(今寶鷄市東南)勵志精修七年。明昌元年(1190)，金章宗以「惑眾亂民」為藉口，下詔禁罷道教，處機於是東歸棲霞。貞祐二年(1214)秋季，請命招安山東楊安兒義軍，獲得成功。金庭與南宋先後派遣使者召請他，皆不應詔。元太祖聞其名，自乃蠻(今蒙古境內)派使者召請，丘處機毅然率弟子十八人從萊州出發，跋涉萬裡，歷盡艱難，兩年後抵達西域大雪山。太祖問他如何治理天下，他回答應以「敬天愛民」為本；問長生久視之道，回答以清心寡欲為要。並進言欲統一天下者，「必在乎不嗜殺人」。太祖深契其言，禮遇甚隆，尊為神仙。後來丘的弟子李志常撰作《長春真人西遊記》，記述其事頗詳。他返歸燕京(今北京市)後，太祖賜以虎符、璽書，命他掌管天下道教，並下詔免除道院、道士一切賦稅差役。丘處機於是廣發度牒，建立平等、長春、靈寶等八個教會，大量建立宮觀，設壇作醮，一時教門四闢，道侶雲集，全真道獲得很大發展。元太祖二十二年(1227)，丘處機羽化於寶玄堂，殯於白雲觀處順堂(今北京白雲觀丘祖殿)。元世祖至元六年(1269)，詔贈「長春演道主教真人」。元武宗至大三年(1310)加封為「長春全德神化明應真君」。後世稱為「長春真人」。龍門派，為全真道傳承的主要教派。他基本繼承王重陽的思想，主張清心寡欲為修道之本。撰有《大丹直指》二卷，系統闡述其內丹修煉的理論和方法。另外還著有《磻溪集》六卷，收存於《正統道藏》；《攝生消息論》一卷，收入《道藏精華錄》。丘邪道士稱12至14歲的出家道士之名。參見「蒲車道士」條。