道派。道教符籙科教派的三大宗之一，(另外兩宗為龍虎宗和閤皀宗)為陶弘景所開創。上清派經楊、許創建，王靈期的推廣，在社會上發生了較大影響。經陸修靜到陶弘景，不斷對上清經作搜集整理工作，加上後者在茅山經營數十年，開創了對後世道教發展有深遠影響的茅山宗。陶弘景一生歷經南朝宋、齊、梁三個朝代，學識淵博，於陰陽五行、風角星算、醫術本草等無不通曉，又是有名的「山中宰相」。他既是上清派的重要傳人，又是茅山宗的一代宗師。他隱居茅山後便首弘揚上清經法，除廣泛搜集整理上清經外，又撰寫帶有教派史性質的《真誥》，著有《登真隱訣》、《真靈位業圖》等重要道書。晉、宋以來，到茅山修道的人很多，但並未把茅山發展成上清派的基地。陶弘景居茅山後，開設道館，招收徒弟弘揚上清經法，使茅山成為上清派傳道基地，並於此基礎上創立了茅山宗。故從陶弘景起，世人不再以上清派稱呼，而改呼為茅山宗。陶弘景所創茅山宗的特點，是以上清經為主，兼收並蓄各派道法及儒釋思想，是三教合一的產物。茅山宗以出家居道館修煉為主，信徒通常稱上清弟子或三洞弟子，其維持方法以存思誦經為主，崇奉元始天尊為最高神，同時又兼習靈寶、三皇等經戒法籙，主修經典為《上清大洞真經》。到唐代，經王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等宗師的努力，茅山宗成為唐道教的主流派，勢力遍及大江南北，頗受李唐皇室尊崇。宋元茅山宗香火仍盛，元以後匯歸正一道。