內煉術語。丹道修煉，其理如男女和合，雄雌即指陰陽、精氣，兩者互依，常相資以為體用。《周易參同契》：「乾剛坤柔，配合相包，陽稟陰受，雄雌相須」。元俞琰注：「言作丹之時，又乾陽下交於坤陰，使呼吸相含，剛柔相當，配為夫婦，打成一片，則神氣歸根，性命合一，而至藥孕於其中也。或名之曰龍虎交媾。又曰金木交並，又曰龜蛇蟠虯又曰紅黑相投，又曰天地交泰，又曰玄黃相雜，又曰金土混融，又曰金汞同鼎，又曰金火同爐，又曰赤白相交，又曰日同宮，又曰烏克同穴，又曰夫婦歡合，又曰牛女相逢，又曰牝牡相從，又曰魂魄相沒，又曰水土同鄉。究而言之，不過心息相依，而陰陽內感，神氣交結爾。陽稟陰受者，“瓊瑤花發露珠凝，花漸開苞露漸深”也。雄雌相須者，“甲龍庚虎鎮相隨，鉛汞同爐始可為”也。所謂稟受，所謂相須，即交媾之說也。天地以陰陽交媾而生物，丹法以陰陽交媾而生藥，蓋未有不交媾而可以成造化者也。《玉芝書》云：“玄黃若也無交媾，爭得陽從坎下飛。”是乃作丹之大端，修仙之第一義也。元陽《大道歌》云：“玄天汪汪配地黃，兩情和合入洞房。”是此義也。《還金篇》云：“先賢明露丹台旨，幾度靈鳥宿桂柯。”是此義也。《還元篇》云：“西方金母最堅剛，走入壬家水裡藏。”是此義也。《悟真篇》云：“赤龍黑虎合西東，四象交加戊已中。”是此義也。王良器《悟解篇》云：“好將魂就魄，陰盡變純陽。”是此義也。《復命篇》云：“要知大道希夷理，太陽移在月明中。”是此義也。《崇正篇》云：“兩般靈物天然合，些子神機這裡求。”是此義也。《上清集》云：“別無他術，只要神水入華池。”是此義也。知此乃可以產藥，乃可以結胎。更得火候之訣煉之，則天鼓冬冬震地來，玉塵糝糝散葭灰，而升入泥丸矣。若僅知有此，而不得火候之訣，則惟可暖其下元耳，非還丹也」。