我國地域性道教音樂。嶗山道樂分佈在一百三十多處宮觀之中，依地理狀況，將其分為「內山派」和「外山派」。「內山派」又按山內不同宮觀分為「隨山派」(太清宮)，「金山派」(白雲洞)，「華山派」(明霞洞)，「清靜派」(太平宮)等。「山外派」亦稱「應風派」，即夥居道派。由於派系繁多，使用的經韻音樂也不盡一致，至本世紀三十年代，嶗山地區流行兩種經韻，即「嶗山韻」和「十方韻」。較大的宮觀用「十方韻」如太清宮，北山坡諸觀用「嶗山韻」，如白雲洞。「嶗山韻」是聞名於道內的地方韻，它以濃鬱的膠東地方音樂情調別於「十方韻」，其體裁亦分經韻和曲牌兩大類。經韻音樂以內壇中的運用為主，並與全國各地的全真道觀一樣，有一整套唱、念、奏、打、做的程序。「嶗山韻」雖有以「嶗山」二字標名的，如嶗山吊掛，但多數並不如此，只是在演唱風格、旋法特徵及結構特點上加以體現。小贊、中堂贊、吊掛、步虛、小澄清、懺悔文、天尊板、大皈依、彌羅誥等為代表性韻曲，曲牌有海底沉、離天恨、山坡羊等。嶗山的「十方韻」，相傳是由南方傳人的，音樂帶有江浙崑越色彩，故稱「南韻」。「內山派」課誦經韻伴以鐘、鼓、板等法器；「外山派」用雙管演奏曲牌音樂，饒有趣味。