仙籍語論。出於《元始記篇》，謂為至德。據《太上洞玄靈寶真文要解上經》載：一者，其德如虛無，澄真洞寂，淡泊自然，幽幽冥冥，為天地之根：二者，其德如大道，恢廓無為，為神明之宗，一切萬物，普受其成功：三者，其德如天澄廣覆，高浮上清，一切萬物，普受生成；四者，其德如地開張養生，含容無細，一切萬物，受其厚載：五者，其德如日月光明洞映，無幽不徹，一切萬物，受其柔惠；六者，其德如眾星照耀諸天，朗達幽冥，一切萬物，普受光明；七者，其德如雲雨和天，潤地流澤，廣施一切，事物普受惠麗：八者，其德如四時轉輪，陰陽節氣平和，一切萬物普受含生；九者，其德如太山包容障遏，威靈恢恢，五帝安鎮，神仙所居；十者，其德如大江柔弱蕩蕩，惠流百方，不簡穢賤，無細不容；十一者，其德如真，教導三乘，綿綿長存，開張法門，普濟萬民；十二者，其德如神人，救死護生，使寒灰起烟，演明玄教，普度天民。