齋醮科儀名。指祭祀天地時所行的法規程式。祭祀前，殿主預先在院中設好天壇香案，案上供「天地三界十方萬靈真宰」牌位。經師至天壇分兩班站立。監院拈香行禮畢，高功就位，經師剎板，高功行步同時說白文至香案拈香：「香自誠心起，煙從信裡來，一誠通天界，諸真下瑤階」。高功拈香，提科起《步虛韻》：「行溢三千數，時訂四萬年，丹臺開寶笈，金口永流傳」。高功拈香畢退下至拜墊前，秉簡肅立，待韻詠完)高功舉天尊：「三清應化天尊」。接起《吊掛韻》：「道香德香無為香，無為清靜自然香。寶香焚在金爐內，香煙繚繞達上蒼。奉請高真臨法會，迎迓萬聖赴道場。眾等稽首皈命禮，鸞歌鳳舞到經堂。香供養，三清應化天尊」。(前三板每板皆於過板前拈香一枝一叩拜。凡七言八句的韻，皆有此拈香叩拜儀注)。高功提綱：「寶香真寶香，上奏法中王」；表白接提：「龍天生歡喜，時刻降吉祥」。高功說香文：「伏以，道香德香無為香，無為清靜自然香，妙洞真香，靈寶慧香，超三界香，香雲繚繞，騰空供養，供養上界雲府高真，中界嶽瀆威靈，下界水府仙官，三界眾神。香雲達信，傳香有偈，寶號稱揚」。表白舉「香雲達信天尊」。高功起《三清誥》、《四御誥》跪下念：「志心皈命禮。道寶經寶師寶，玉清上清太清，一炁流行，三尊應化，函關默默，不言而善運四時，正色空空，無極而化生三境，大羅天上，金闕宮中，虛無自然，三清三境三寶天尊」。「志心皈命禮。渺渺紫金闕，巍巍碧玉宮，掌紫微七政之權，作皇朝一脈之主，三華毓秀，五緯霓旌，為造化之樞機，作人神之大柄，大羅天上，金闕宮中，四御四皇上帝，金容玉像天尊」。誥念畢，高功起《焚化贊》：「稽首皈依天地前，爐起祥煙。三界十方盡遙觀，萬聖臨軒。天仙地仙，北府三官，四功曹，值符使，奏表傳言，若人，若人皈依天地前，福壽，福壽無邊」。高功起韻後即叩首站起，退至一邊。監院至香案拈香行禮畢，化表，奠茶。畢，退回本位。高功就位，剎板，說文：「疏文一卷上下封，罡風凜凜透九重，架起離宮三昧火，巽風吹上三界總聖宮呈進。伏願，疏文上達，恩命下頒，仰憑道力為上良因，至心稱念，飛雲捧送天尊，不可思議功德。高功執簡讓眾，起：「焚香禮拜謝神恩，求懺悔罪滅福生」。經師引道去靈宮殿「祝將」。