道書名。省稱《太清玉冊》。是一部匯集道教義理、道功、道術、宗派、科儀、典章等的著作。朱權編撰。成書於明正統九年(1444)。篇首有正統九年南極遐齡老人腥仙書序與《原道》一篇，按躍仙乃明寧王朱權之號，權為太祖朱玩璋第十七子，曾為燕王朱棣草檄，後懼禍，托志黃老，專心著述，曾著《神隱志》以自韜晦。其書序謂「其教之事物有未備，言實有未宣，制度有未傳，儀制有未正，餘乃考而新之，非餘則孰能為焉。於是三沐熏修，質於神明，告於天帝，大發群典，纂類分編，悉究其事，大宣玄化。其天地之始分，造化之始判，道統之始起，儀制之式，器用之備，衣冠禮樂之制，天心靈秘之奧，道門儀範之規，立為定制，舉道書之所用，皆載此書也。於足命其名曰《天皇至道太清玉冊》」。又《原道》篇以黃帝始備萬物，老氏強名大道，莊生始立大覺，「此皆中國聖人之道也，故曰正道」。其旨匯通儒道，所謂「循乎禮儀，儒道一理也」。故是書之作，以明此正道為目的。原書為上下二卷，上卷九章，下卷十章。今書釐為八卷本，卷一載：開闢天地章、道教源流章二章，太抵本《老》、《莊》、《史記》及道教典籍，以言天道、元氣、太極、天地、天地度數、方隅裡數、五方、日月星辰、風雲雷電、陰陽、五行、老子隨世顯化靈跡、天師家世、玄帝、南極老人星及南北宗派。卷二載：天皇龍文章，記有三洞經書目錄及滅道妖書名目如《佛道論衡實錄》、《甄正論》、《弘明集》、《至元辯偽錄》中誹毀道教之作；並有正一諸品法籐、正一諸品仙經、天樞院品秩、驅邪院品秩、玉府品秩、神霄品秩、女階仙秩等。卷三載：斡運造化章，記有步罡九法(三五飛步罡品、上元屬天罡、中元屬人罡、下元屬地罡、五行相殺置、五行相生罡、禹步九靈斗置、金光範圍罡、禹王三步九跡罡)、行訣十一種(掐訣、叩齒訣、燒香訣、奏香訣、啟奏訣、朝真謁帝訣、齋醮對越訣、祈請訣、書符訣、玉堂直指、入戶訣)；醮事儀範章，記有太乙齋、九天齋、金籙齋、玉籙齋、黃籙大齋及河圖玄靈等醮；天心玄秘章，記有齋醮儀範、道門官制、道官品秩稱號和諸道法等；赤文天津章，記道官遵行之赤文天律計九十五條。卷四載：清規儀範章，記有醮壇職名，如：高功、都講、監齋、侍經、侍香、侍燈、煉師、攝科、正儀、監壇、清道、知爐、知磬、詞懺、表白等十五項，醮壇清規三十五條，宮觀職名職司四十四項，宮觀清規三十餘條。卷五載：宮殿壇蟬章，記宮、觀、殿、閣等宮觀壇堂式樣計二十一項；奉聖儀制章，記有天尊玉皇等神像、爐幡燈果等供物；天樂儀仗章，記有全真道士坐缽等儀式；冠服制度章，記冠服等用物三十二項；修真器用章，記床梳等用具四十四項：玉笈靈文章，記仙道辯及諸道書之修真口訣等。卷七載：朝修吉辰章，記修行朝聖之吉日良辰。卷八載：數目紀事章，以數紀事之「一理」、「兩儀」、「三才」、「四象」、「五行」、「六氣」、「七魄」、「八風」、「九靈」等名稱：醮獻祭品章，記醮獻祭物之異名等。按原書二卷分排目錄為：上卷九章：開闢天地、道教源流、天皇龍文、斡運造化、醮事儀範、天心玄秘、道門官制、赤文天律、清觀儀範，下卷十章，宮殿壇蟬、奉聖儀制、天樂仙仗、全真儀式、冠服制度、修真器用、玉簡靈文、朝修吉辰、數目紀事、醮獻祭品。全書尤以道門科儀清規職事器用，以數紀事之名稱，遵道言道之書名，修真禁忌之口訣，全真修行之儀式，記載甚詳。該書條理清晰，內容宏富，足資參考。唯往往不詳引書出處，是一缺點。是書收入《續道藏》「陪」帙，涵芬樓影印本第1109—1111冊，文物出版社影印本第36冊。《續道藏》本有誤刊刻之處，如卷6《玉笈靈文章•仙道辯》當在下。今本誤刊，則兩處語義不通。