(?—1114)  北宋末道士。濮州臨泉(今屬山東)人，宋徽宗曾封號「洞微先生」。侍奉父母頗有孝行，始為轉運小吏，因拒受賄賂而辭官。自稱遇「異人」鍾離權授之以內丹要訣，因服丹藥而發狂，遂拋妻棄子，出家為道士，「結草廬田間」，為人預測災祥禍福，以道術知名於江湖。宋徽宗政和三年(1113)，太僕卿王賣將王老志之道行上奏朝廷，於是召至京師，寓尚書右丞蔡京宅。徽宗賜號「洞微先生」，恩禮尤渥，車駕出巡，「老志輒羽衣導駕，言有非常，輒能知之」。朝士群臣求其測運算命者絡繹不絕，老志均一一作解，應驗者十八九，故門庭若市。該年十一月，微宗稱老君在夢中召見他，告之以「汝以宿命，當興吾教」。同月癸未，徽宗率群臣至南郊祭天，行至南薰門，忽言玉津園東仿彿有樓臺數重，問是何處。執綏宮蔡攸奏答：雲煙縹緲間，樓臺殿閣「隱隱數重」，且「有道流童子持幡節蓋，相繼而出雲間，衣服眉目，歷歷可識」。為此，徽宗感天神降臨，親作《天真降臨示見記》頒示全國，命於京師建迎真館，以迎天神降臨。道教自此在全國範圍內更見興盛，王老志亦在不久後再加號「觀妙明真洞微先生」。從山野到京師，王老志耳聞目睹社會百態，敏銳地洞察到北宋業已衰危，預言徽宗與皇后「他日皆有難」，故獻乾坤鑑法以厭禳災難，並懇請徽宗「尤當修德，始可回天意」。次年，稱病請返，歸濮而逝。