仙道禁忌。

(1)心、神、形、魂、精所受色、愛、貪、身、華境之苦。《皇經集注》卷八《護持品一章》：「三塗五苦，鹹得消滅」。注：「五苦，色累苦心，愛累苦神，貪累苦形，身累苦魂，華境苦精」。

(2)《無上玄元三天玉堂大法》：夫苦心者，世人設謀運智，貪聲色，皆由心。心本清靜，為欲所濁，是為苦心。兼貪淫穢，好慕女色，是名苦精。精苦則身枯力竭，將入死路，體不生神，則屍魄熾盛，故曰苦神。苦神則去死不遠，凡身將失道，身不成則為荒郊枯骨，是名苦形。形苦則為下鬼，魂不能全，飄為爽魄，沉滯無歸，方為苦魂。前四苦乃生前日夜損耗則有此苦，苦魂乃死後方受其苦。

(3)又名「五道門」。《度人經集注》：齊嚴東：五苦者，一名五道門。第一名色累苦心門，一日太山地獄苦道。第二名愛累苦神門，一曰風刀苦道。第三名貪累苦形門，一曰提石負山苦道。第四名華境苦精門，一名填海作河苦道。第五名身累苦魂門，一名吞火食炭鑊湯苦道。

(4)又《度人經集注》以一曰刀山苦，二曰劍樹苦，三曰鏤湯苦，四曰爐炭苦，五曰考謫苦為五苦。

(5)指五運之所(算)為五苦。《金鎖流珠引》卷一「從本生命五苦之地出長生」唐李淳風注：「五苦者，五運之所算也。假令金命人，命在己巳為長生，死在子，墓在醜，子醜為五苦。從五苦步出長生，故曰出死入生。木命人命在亥，亥為長生，死在午，墓在未，午未為五苦。水命人命在申，申為長生，死在卯，墓在辰，卯辰為五苦。火命人命在寅，寅為長生，死在酉，墓在戌，酉戌為五苦。土命人與水命人同用。其五苦命皆取死墓為五苦，取衰病為八難九厄也」。

(6)有生、死五苦二說。生五苦者，據《升玄經》雲：一者身為奴婢，憂悲別離；二長處愚盲，不見妙道與師父隔：三鰥寡孤獨有人之形，無人之情；四身遭橫事，牢獄纏縛；五雖曰長壽，疾病攻身，煩惱終日，是名生五苦。死五苦者，一者履刀山劍樹，手腳爛斷；二入鑊湯沸湧之中，骨肉俱爛，生死輪回；二者身遊餓鬼道中，衣不充形，食不滿腹，吞火食炭；四者男抱銅柱，女臥鐵床，劍樹衝心，刃鋒刺背；五縱得受生，還為六畜，任人鞭打，破領穿蹄，是名死五苦。(見《道門經法相承次序》卷上)。