謂五種覺悟。《道樞》卷一《玄軸篇》：「皇甫子曰：覺有五，或因其殃而覺歟，或因其疾而覺歟，或因其難而覺歟，或因其蒙而覺歟，或因其達而覺歟。眾流既分，其源則散；眾情既出，其性則蔽，是以其源不澄焉」。