內煉名詞。

(1)指陰，指水，指身內神。《淮南子•天文訓》：「天道曰圓，地道曰方，方者主幽，圓者主明。明者，吐氣者也，是故火曰外景：幽者，含氣者也，是故水曰內景」。則以火為外景，水為內景。因火為陽，水為陰，故道教丹法以外景喻陽，喻外神；以內景喻陰，喻內神。《雲笈七籤》卷五五《思神訣》：「陰陽皆五，合為三萬六千也。其萬八千陽，陽為外景，為外神也；其萬八千陰，陰為內景，為內神也，而內由外發，陰以陽明，所以一身有一萬八千神日本分神也，一萬八千神日影照神也」。

(2)又稱內象。指臟腑、筋骨、經絡、氣血等人體內部的組織結構及由此而產生的形象。唐梁丘子《黃庭內景經》注：「內者，心也；景者，象也。外象諭日月星辰雲霞之象，內象諭血肉筋骨臟腑之象也。心居身內，存觀一體之象色，故曰內景也」。明李時珍《奇經八脈考》中說的「內景隧道」，隧道即經隧、經絡，故經絡也屬內景。梁丘子還說：「景者，神也，其經有十三神，皆身中之內景」。