齋醮科儀。本佛教故事。餓鬼燄口為解脫苦身,得生人間,請阿難設法會,向餓鬼各施一斛食,解除宿孽,阿難之功德福壽亦得以增長。後來道教亦衍用,遂用為故障消定延年益壽而向餓鬼施食的一種儀式。俗名放燄口,佛教又稱瑜伽燄口。道教稱斛食道場。謂供齋食於下界鬼趣,及餓鬼之途者,稱為施食。如行上座濟出科事,名曰施食法令。《太上大道玉清經》卷四《下元品第十一》:「……汝等勿言,但當思念、中時以至,天尊哀愍,施我等眾,無上法食。須臾之頃,天尊即命七童使者,駕六龍大車,載天寶器,以次施食……」
齋醮科儀。本佛教故事。餓鬼燄口為解脫苦身,得生人間,請阿難設法會,向餓鬼各施一斛食,解除宿孽,阿難之功德福壽亦得以增長。後來道教亦衍用,遂用為故障消定延年益壽而向餓鬼施食的一種儀式。俗名放燄口,佛教又稱瑜伽燄口。道教稱斛食道場。謂供齋食於下界鬼趣,及餓鬼之途者,稱為施食。如行上座濟出科事,名曰施食法令。《太上大道玉清經》卷四《下元品第十一》:「……汝等勿言,但當思念、中時以至,天尊哀愍,施我等眾,無上法食。須臾之頃,天尊即命七童使者,駕六龍大車,載天寶器,以次施食……」